焦作话(市区)属中原官话,没有入声,古清、次浊声母入声字归阴平,古全浊声母入声字归阳平。近年来阴平中的入声字发生变异,分别读成阴平、阳平、上声和去声。一个没有入声的方言,却能按入声字的类别发生声调变异是一种不常见的现象,值得关注和研究。本文运用社会语言学的方法进行考察,探讨发生变异的社会群体,并进一步解释这种变异的性质和发生的原因。通过对这种机理的认识,可以对北京话中古清声母入声字归类混乱的现象进行重新思考。
河南其他地方的人均表示焦作话难懂，其实是因为焦作话并不是河南中原官话，而是山西晋语。若要细分的话，焦作话属于晋语中的邯新小片，然而焦作市的县级市孟州市，由于历史原因，其语言为河南话。焦作是一座由于煤炭等矿业而新兴的城市，百年来，流入不少操着河南话的矿业工人，成就了现在河南话与山西话并存的焦作市。
焦作话最值得注意的是，发音中保留了不少入声，而河南话则很少。而且焦作话里保留了不少古汉语用词，比如焦作话描述恐惧发抖用觳觫（husu）。觳觫这个词，典籍中出现是在《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘舍之。吾不忍其（指牛）觳觫，若无罪而就死地。”
明清文学作品中，大量可见今天焦作人仍在使用的词汇，如：佯打耳睁、齐楚、打饥荒、外道、拐孤、涅、作反、不好、背晦、待见、填还、阁气、扎煞、撞丧、恶水、厮跟、作闹、饥痨、涎缠、即溜等等。外地人如果不具备一定的历史和文学知识，是不好看懂的，而焦作人一看就明白它们的意思。这不仅是个语言现象，更是一个文化现象。因此，焦作话，在某种程度上可以说是对古代汉语的继承和延续。
后来随着与河南其他地区朋友交流，我发现河南还有不少地区的语言与焦作地区类似。
济源自不必说，以前就是怀庆府所辖，安阳的林州，新乡的辉县、获嘉和鹤壁等等都是山西话。山西话地区整体上呈现一种沿着太行山分布的状态，这一地区，在明清时期大致属于河北道管辖区域。 河南在省级（巡抚）与市级（知府）之间还有一级机构设置——道，也就是我们偶尔听到的道台，即是指这一级。
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